根據(jù)艾里克，艾里克森在1950年提出的觀點，青春期是這樣一個階段，這一階段最初的發(fā)展轉(zhuǎn)折對自認是一新的尋求。對于男子，成年時的自認在很大程度上可以用職業(yè)性術語解釋——比如，“我是一個醫(yī)生”。青春期和正在成長的自認，為茲后的成人自認做好了準備——“為了成為一個醫(yī)生，我必須開始努力鉆研科學，成為一個有責任感的大學生”。

  但是、對于少女來說，這一過程似乎有很大的區(qū)別（帕塞薩斯，1968年）。她不期望走出家庭參加工作，而這對她的自認形成又是一個重要原因（朵旺，1970年）。女大學生們常常說她們自己準備成為教師或社會工作者，其實，這并不是因為她們想去教育年輕人的心靈或為社會做些有益的工作，而是這樣做“能使自己將來有所依托”（比如，在所料未及的喪偶守寡或離婚情況下）。工作和職業(yè)完全未被當成個人自認的主要根據(jù)。而丈夫和日后的孩子則取而代之地成了自認的主要根據(jù)——這就是“妻子——母親”的角色。男子把自己看成是一個醫(yī)生，而女子則把自己看成是醫(yī)生的老婆。在結(jié)婚的日子——她一生中最光榮的時刻，她拍了照并很快登在報紙上。照片上注明這是“羅伯特，瓊斯”，而不再是“蘇珊，瓊斯”，也不是“蘇珊，史密斯一瓊斯”了，照片上基本沒有留下她以前的姓名（自認）痕跡，但被賦予了來自此刻的最明顯不過的標志是，她的自認是由她的丈夫決定的。

  因此，在青春晚期階段，當男子正積極地為發(fā)展一個成人的自認而奮斗時，我們卻往往看見女子則延緩自認的定型，并企圖保持自己的可塑性自認，以便能夠使之適合于至今還素昧平生的丈夫。形成特定的自認，很可能使一姑娘嫁不出去。比如，一個姑娘可能決心成為世界上最優(yōu)秀的核物理學家，而日后如果她有幸遇上了一位她十分滿意、夢寐以求的男子，但這位男子卻不打算和世界上最優(yōu)秀的核物理學家結(jié)婚的話，她就可能喪失自己的美滿婚姻的希望。

  當然，今天每個年輕女子并不是都把結(jié)婚當成自己最大的目標了。特別是在女大學生中間，事業(yè)成了最主要的東西，婚姻和孩子似乎至少是發(fā)生在將來的極為遙遠的事情。因此，在當代出現(xiàn)了女性自認能夠三擇一的摸式（迪拉斯和蓋俄，1975年）。

  1．傳統(tǒng)的角色和社會塑型；等待結(jié)婚。

  2．成就和角色成功；在我們這個以男子為中心的社會里，在-酈些受人尊重的領域內(nèi)取得成就。

  3．雙重自認；承擔家庭和事業(yè)的雙重責任。但不幸的是，只要在成就和女性性別之間存在著矛盾，三種選擇就無一能夠逃避由此而來的雙重束縛。今天，對于選擇了傳統(tǒng)角色的女子，不僅別人，連她自己都可能疑慮）她為什么就不能在工作中取得更多的成就（盧利亞、1974年）。選擇了成功取問的女子，人們可能問她為什么沒有結(jié)婚，或者結(jié)了婚沒有孩子？而選擇了雙重自認的女子，隨后則將蒙受生活中各種沖突之間的種種拖累。

  簡而言之，我們認為在嬰兒期和幼年時代，男女在個姓發(fā)展上可能是極其相似的，但到了春青期卻出現(xiàn)了極大的差異。對女孩子的期望突然改變并產(chǎn)生了沖突；取得成就不再象以往那樣得到褒揚；人們要求女子溫柔賢惠；成就和女子的溫柔被看成是勢不兩立的；在女子個性方面產(chǎn)生了雙重束縛或矛盾心理。在青春后期，對自認的形成本是一個關鍵性過程，但是如此眾多的偶然因素卻使它在該階段難以實現(xiàn)，并可能因此而拖延下去。

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